第一部分選擇題
　　
　　一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
　　
　　1世界觀是
　　
　　A對(duì)社會(huì)發(fā)展的根本看法B辯證思維的基本觀點(diǎn)
　　
　　C觀察和分析問題的根本方法D人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)「」
　　
　　2哲學(xué)和世界觀的關(guān)系是
　　
　　A哲學(xué)是世界觀的基礎(chǔ)B哲學(xué)是世界觀的表現(xiàn)
　　
　　C哲學(xué)就是世界觀D哲學(xué)是世界觀的學(xué)說「」
　　
　　3社會(huì)歷史觀的基本問題是
　　
　　A人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么的問題
　　
　　B社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
　　
　　C人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是什么的問題
　　
　　D物質(zhì)資料生產(chǎn)與人口自身生產(chǎn)的關(guān)系問題「」
　　
　　4劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是
　　
　　A是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
　　
　　B是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
　　
　　C是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
　　
　　D是否承認(rèn)人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的「」
　　
　　5尼采哲學(xué)是
　　
　　A經(jīng)驗(yàn)論B唯理論
　　
　　C唯實(shí)論D唯意志論「」
　　
　　6把感覺經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的東西，實(shí)質(zhì)上是
　　
　　A唯物主義觀點(diǎn)B實(shí)踐第一觀點(diǎn)
　　
　　C經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)D反映論的觀點(diǎn)「」
　　
　　7認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的反映的特性，這是
　　
　　A辯證唯物主義的觀點(diǎn)B唯心主義的觀點(diǎn)
　　
　　C形而上學(xué)的觀點(diǎn)D詭辯論的觀點(diǎn)「」
　　
　　8正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是
　　
　　A個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)B集體智慧的充分發(fā)揮
　　
　　C對(duì)客觀規(guī)律的正確反映D對(duì)保守思想的徹底克服「」
　　
　　9唯物主義和唯心主義的對(duì)立在于
　　
　　A是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性
　　
　　C是否承認(rèn)世界的矛盾性D是否承認(rèn)世界的存在性「」
　　
　　10唯物辯證法的總特征是
　　
　　A唯物辯證法的范疇體系
　　
　　B矛盾的對(duì)立面又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)
　　
　　C普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
　　
　　D運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)「」
　　
　　11堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性就是堅(jiān)持了聯(lián)系問題上的
　　
　　A唯物論B辯證法
　　
　　C唯心主義D形而上學(xué)「」
　　
　　12矛盾問題的精髓是｝
　　
　　A主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系問題
　　
　　B矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問題
　　
　　C矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問題
　　
　　D矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系問題「」
　　
　　13事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是
　　
　　A肯定和否定B量變和質(zhì)變
　　
　　C運(yùn)動(dòng)和靜止D同一和斗爭(zhēng)「」
　　
　　14區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志，是看
　　
　　A事物的變化是否突破“度”
　　
　　B事物的變化是否顯著
　　
　　C事物是否發(fā)生數(shù)量增減
　　
　　D事物是否發(fā)生非本質(zhì)屬性的變化「」
　　
　　15現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示
　　
　　A客觀事物的外部聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的相互關(guān)系的一對(duì)哲學(xué)范疇
　　
　　B真象和假象關(guān)系的一對(duì)范疇
　　
　　C內(nèi)因和外因關(guān)系的一對(duì)范疇
　　
　　D矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的一對(duì)哲學(xué)范疇「」
　　
　　16唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別是
　　
　　A前者是可知論后者是不可知論
　　
　　B前者是直觀反映論，后者是能動(dòng)反映論
　　
　　C前者從物到感覺和思想的路線，后者從思想和感覺到物的路線
　　
　　D前者承認(rèn)認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，后者不承認(rèn)認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐「」
　　
　　17下列屬于唯心主義經(jīng)驗(yàn)論性質(zhì)的觀點(diǎn)是
　　
　　A感覺經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)
　　
　　B必須事事直接經(jīng)驗(yàn)
　　
　　C只有經(jīng)驗(yàn)事實(shí)而無客觀事實(shí)
　　
　　D親身經(jīng)驗(yàn)比抽象理論可靠「」
　　
　　18相對(duì)真理是指
　　
　　A不含有絕對(duì)性質(zhì)的真理
　　
　　B包含有錯(cuò)誤因素的真理
　　
　　C人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限的
　　
　　D暫時(shí)正確的真理「」
　　
　　19聯(lián)結(jié)人與自然的中介是
　　
　　A社會(huì)關(guān)系B社會(huì)意識(shí)
　　
　　C生產(chǎn)勞動(dòng)D地理環(huán)境「」
　　
　　20我國(guó)實(shí)行有計(jì)劃控制人口增長(zhǎng)其根本原因是為了
　　
　　A減少人口的數(shù)量
　　
　　B提高人口的素質(zhì)
　　
　　C控制消費(fèi)者人口數(shù)量的增加
　　
　　D使人口生產(chǎn)和物質(zhì)資料的生產(chǎn)保持最適當(dāng)?shù)谋壤浮?BR>　　
　　21決定一定社會(huì)面貌的基本因素是
　　
　　A一定社會(huì)的生活方式
　　
　　B一定社會(huì)的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
　　
　　C一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度
　　
　　D一定社會(huì)的精神文明狀態(tài)「」
　　
　　22下列選項(xiàng)中的社會(huì)意識(shí)形式，屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是
　　
　　A自然科學(xué)、道德、宗教
　　
　　B法律思想、邏輯學(xué)、宗教
　　
　　C政治思想、藝術(shù)、語(yǔ)言學(xué)
　　
　　D法律思想、哲學(xué)、宗教「」
　　
　　23下列選項(xiàng)中全面反映國(guó)家的政治職能的是
　　
　　A為大眾謀福利
　　
　　B保衛(wèi)世界和平
　　
　　C鎮(zhèn)壓敵人反抗
　　
　　D對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗，對(duì)外防御敵人入侵「」
　　
　　24國(guó)家的起源是
　　
　　A人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而制定的契約
　　
　　B調(diào)和階級(jí)矛盾，維護(hù)社會(huì)秩序需要的產(chǎn)物
　　
　　C剝削者欺騙被剝削者的產(chǎn)物
　　
　　D階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物「」
　　
　　25勞動(dòng)資料包括
　　
　　A生產(chǎn)資料的總和
　　
　　B土地和人
　　
　　C以生產(chǎn)工具為主的各種生產(chǎn)手段
　　
　　D一切物質(zhì)財(cái)富的總和「」
　　
　　26我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是
　　
　　A無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
　　
　　B人民內(nèi)部矛盾
　　
　　C僵化的經(jīng)濟(jì)體制同先進(jìn)政治制度的矛盾
　　
　　D人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾「」
　　
　　27階級(jí)斗爭(zhēng)根源于不同階級(jí)
　　
　　A在政治上的根本對(duì)立
　　
　　B在思想觀點(diǎn)上的根本對(duì)立
　　
　　C在經(jīng)濟(jì)利益的根本對(duì)立
　　
　　D社會(huì)分工不同「」
　　
　　28社會(huì)基本矛盾是
　　
　　A社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾
　　
　　B物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾
　　
　　C生產(chǎn)和需要的矛盾
　　
　　D生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)和上層建筑的矛盾「」
　　
　　29上層建筑的核心是
　　
　　A政治法律思想B哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)
　　
　　C國(guó)家政權(quán)D社會(huì)物質(zhì)關(guān)系領(lǐng)域「」
　　
　　30人生價(jià)值包括兩個(gè)方面，它們是
　　
　　A人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值B人的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值
　　
　　C人的潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值D人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值「」
　　
　　二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。
　　
　　31馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)史上的偉大變革，因?yàn)樗?BR>　　
　　A結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)的時(shí)代
　　
　　B實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
　　
　　C建立了絕對(duì)真理的理論體系
　　
　　D使哲學(xué)發(fā)展到了頂峰
　　
　　E建立了唯物史觀的理論體系「」
　　
　　32唯心主義產(chǎn)生和存在的根源有
　　
　　A重視感性認(rèn)識(shí)的重要性
　　
　　B社會(huì)歷史根源
　　
　　C階級(jí)根源
　　
　　D認(rèn)識(shí)根源
　　
　　E強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要性「」
　　
　　33唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在
　　
　　A世界上一切事物和現(xiàn)象是普遍聯(lián)系的還是彼此孤立的
　　
　　B世界上的一切事物和現(xiàn)象是發(fā)展變化的還是凝固不變的
　　
　　C世界的本質(zhì)是物質(zhì)的還是精神的
　　
　　D世界是可以認(rèn)識(shí)的還是不可以認(rèn)識(shí)的
　　
　　E承認(rèn)還是否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力「」
　　
　　34矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系包括下列哪些選項(xiàng)
　　
　　A斗爭(zhēng)性是同一性的基礎(chǔ)
　　
　　B斗爭(zhēng)性寓于同一性之中
　　
　　C沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性
　　
　　D沒有同一性也沒有斗爭(zhēng)性
　　
　　E同一性是絕對(duì)的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的「」
　　
　　35現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一表現(xiàn)在
　　
　　A任何本質(zhì)都要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來
　　
　　B任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)
　　
　　C本質(zhì)能夠通過感官直接感知
　　
　　D現(xiàn)象只能用抽象思維把握
　　
　　E本質(zhì)與必然性、規(guī)律不是同等程度的范疇「」
　　
　　36唯心主義唯理論的錯(cuò)誤表現(xiàn)為
　　
　　A割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
　　
　　B否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)是客觀事物的反映
　　
　　C認(rèn)為人們的觀念是生來就有的“天賦觀念”
　　
　　D顛倒了主觀和客觀的關(guān)系
　　
　　E認(rèn)為概念、范疇是先于實(shí)踐、先于經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)東西「」
　　
　　37“實(shí)事求是”作為黨的思想路線的核心，也是
　　
　　A群眾路線的核心
　　
　　B檢驗(yàn)一切實(shí)際工作成功失敗的標(biāo)準(zhǔn)
　　
　　C政治路線的理論基礎(chǔ)
　　
　　D一切實(shí)際工作所應(yīng)堅(jiān)持的基本原則
　　
　　E劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)「」
　　
　　38物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)樯a(chǎn)方式
　　
　　A是人類社會(huì)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)
　　
　　B制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程
　　
　　C狀況決定著社會(huì)制度的性質(zhì)
　　
　　D矛盾運(yùn)動(dòng)決定著社會(huì)形態(tài)的更替
　　
　　E制約著地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用和影響的大小「」
　　
　　39生產(chǎn)關(guān)系的客觀性在于
　　
　　A人們不能離開一定的歷史條件自由地選擇生產(chǎn)關(guān)系
　　
　　B生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)有機(jī)體中客觀實(shí)在的組成部分
　　
　　C生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的物質(zhì)關(guān)系
　　
　　D生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)
　　
　　E生產(chǎn)關(guān)系是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)關(guān)系「」
　　
　　40人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用表現(xiàn)在
　　
　　A人民群眾的活動(dòng)創(chuàng)造了歷史發(fā)展的規(guī)律
　　
　　B人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)
　　
　　C人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
　　
　　D人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
　　
　　E人民群眾是變革社會(huì)制度的決定力量「」
　　
　　第二部分非選擇題
　　
　　三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，41、42每小題7分，43、44每小題6分，共26分）
　　
　　41簡(jiǎn)述哲學(xué)物質(zhì)范疇與自然科學(xué)關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系。
　　
　　42簡(jiǎn)述唯物辯證法的總特征。正保會(huì)計(jì)網(wǎng)校
　　
　　43簡(jiǎn)述馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線的關(guān)系。
　　
　　44簡(jiǎn)述道德特點(diǎn)及其作用
　　
　　四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分。在第45、46、47三小題中任選兩道題作答，如果三道題全部作答，則第47題無效）
　　
　　45試述馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性、革命性和無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性高度統(tǒng)一的科學(xué)。
　　
　　46試述普遍聯(lián)系觀點(diǎn)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義中的方法論意義。
　　
　　47試述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證發(fā)展規(guī)律，說明我國(guó)進(jìn)行政治體制改革的必要性。